Der Künstler lädt mit dem Bildensemble „Ecce Homo“ zu einer intensiven Begegnung mit dem Prinzip der Dreifaltigkeit ein. Das Bildensemble zeigt eine Herz-Jesu-Darstellung jeweils in den Grundfarben Gelb, Rot und Blau. „Über diese drei Farben, aus denen alle anderen Farben mischbar sind, sind die trinitarischen Zusammenhänge sichtbar. Ich hoffe, dass die Besucherinnen und Besucher etwas von dem mitnehmen, das in den Bildern steckt und das nicht verbal vermittelbar ist“, so Prof. Winner.

Museumsdirektorin Höhl hofft darauf, dass viele Besucherinnen und Besucher überrascht sein werden von der positiven Wirkung, die das Werk im Lettnerraum entfaltet. „Die Herz-Jesu-Motivik ist im popkulturellen Bereich sehr beliebt. Diese Art der Kunst fasziniert viele Menschen. Ich glaube, dass gerade dieses Bildensemble die Menschen gut berühren und ins Nachdenken bringen kann.“

Ermöglicht wurde die Anschaffung durch großzügige Förderer: Zwei Privatpersonen und die Sparkasse Hildesheim/Goslar/Peine trugen maßgeblich dazu bei, die finanziellen Mittel für den Ankauf aufzubringen.

Geöffnet ist das Dommuseum dienstags bis sonntags von 11 bis 17 Uhr. Weitere Infos auf www.dommuseum-hildesheim.de

Matthias Rejnowski war nach seiner Priesterweihe im Jahr 2016 zunächst Kaplan in der Pfarrei St. Mauritius in Hildesheim, ehe ihm zwei Jahre später die Leitung des Jugendzentrums Emmaus in Duderstadt anvertraut wurde. Seit 2021 wirkte er als Diözesanjugendseelsorger. Zudem war er Bezirkskurat für den Harzbezirk des Diözesanverbandes der Deutschen Pfadfinderschaft Sankt Georg (DPSG) sowie Präses des Diözesanverbandes des Bundes der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ). Wer Rejnowski als Diözesanjugendseelsorger nachfolgt, steht noch nicht fest.

Domkapitular Dr. Martin Marahrens, der für die Priester zuständige Personalreferent, dankt dem scheidenden Priester ausdrücklich: „Der priesterliche Dienst von Matthias Rejnowski war für viele Menschen ein Segen. Er hat mit viel Hingabe und Engagement gewirkt. Insbesondere jungen Menschen war er ein guter Begleiter.“

Sie haben sich dafür entschieden Diakon zu werden. Gab es dafür einen besonderen Anlass?

Zum einen habe ich vom Beruf des Ständigen Diakons gehört und gelesen. Aber ausschlaggebend waren Vorbilder aus meiner Zeit im Franziskanerorden. Dort gab es Mitbrüder, die zu Diakonen geweiht wurden. Später habe ich mich im Bistum Hildesheim über das Berufsbild des Diakons und die damit verbundenen Aufgaben informiert. Dabei war mir sehr wichtig, dass ich diese Ausbildung berufsbegleitend machen kann. Ich hatte ein umfassendes Informationsgespräch mit Diakon Langner, der die Ausbildung betreut. Dabei fühlte ich immer mehr, dass dieser Weg zum Dienst in der Kirche auch mein persönlicher Berufungsweg ist. Als Sozialpädagoge habe ich während meiner beruflichen Laufbahn immer mit Menschen gearbeitet, die am Rand unserer Gesellschaft leben. Von daher ist es auch eine diakonische Aufgabe, die ich mit integrieren kann als Diakon in der Kirche.

Gab es ein Schlüsselerlebnis? Haben sie eine Art Berufung gespürt?

Ich bin im Oldenburgerland in Vechta aufgewachsen. Dort habe ich Kirche als Lebensraum erlebt und lieben gelernt. Schlüsselerlebnisse hatte ich einige, die meine Berufung reifen und wachsen ließen. Auch meine sozialpädagogische Arbeit mit benachteiligten Menschen in unserer Gesellschaft hat eine Rolle gespielt, sei es im Strafvollzug, in Kinder- und Jugendheimen, in einer Drogentherapieeinrichtung und einem Kinderhospiz. Es sind persönliche Lebensgeschichten, an denen ich teilhaben durfte und Wegbegleitung sein konnte. Und das sind dann Schlüsselerlebnisse für meine Berufung in der Nachfolge Christi und auch zum Diakon. Dabei geht mir das Sterben eines 15-jährigen Jungen nicht mehr aus dem Kopf. Ihn durfte ich begleiten, bis hin zum Tod.

Das Image der Kirche hat – gerade auch durch die Missbrauchsfälle – gelitten. Spielte dies bei der Entscheidung für die Diakonenweihe eine Rolle?

Einzelne Skandale halten mich nicht von meiner Berufung ab. Ich leide auch mit in unserer Kirche über diese Dinge. Aber die Kirche besteht aus Menschen. Menschen mit ihren Schwächen und Fehlern. Diese gravierenden Fehler heiße ich nicht gut. Ich möchte diese auch im Blick haben und nicht verdrängen. Aber Kirche hat auch gute und schöne Seiten, indem Menschen wirken. Ich möchte Kirche weiterhin glaubwürdig leben und ihre frohmachende Botschaft zu den Menschen bringen. Eine Botschaft, die den Menschen Heil und Frieden vermitteln kann.

Wie kann die Kirche positiv wahrgenommen werden?

Auf jeden Fall muss Kirche sich mehr den Menschen annehmen. Sie muss mehr und authentische Nächstenliebe leben und nicht vorheucheln. Sie muss Toleranz üben und Menschlichkeit leben. Wir bekommen in der Bergpredigt prägnante Hilfestellungen, die wir umsetzen können im menschlichen Miteinander. Mir geht es um meinen Glauben in der Kirche. Diesen möchte ich gerne leben und teilen. Mit meinem christlichen Leben möchte ich Vorbild sein für meine Mitmenschen. Ich möchte zusammenrücken mit anderen Konfessionen und im Dialog bleiben. Wir haben alle einen Gott. Bei meiner Diakonweihe im Dom waren viele geladen, die mit Kirche nicht viel am Hut haben. Mich hat das Feedback im Anschluss an die Weihe sehr berührt. Viele waren begeistert von der anschaulichen Predigt unseres Bischofs Heiner und auch von der Feierlichkeit, die ihr Herz berührte. Glaube und Kirche kann anstecken und auch etwas Positives bewegen. Lasst uns den Glauben leben.

Sie haben einen Wahlspruch ausgewählt. Welchen und warum?

Ich habe mir aktuell zur Weihe keinen Wahlspruch ausgedacht. Aber mich hat bis heute und schon sehr lange mein Wahlspruch aus der Ordenszeit begleitet: „Mit meinem Gott kann ich über Mauern springen“ (Psalm 18, Vers 30). Klar machte ich auch die Erfahrung in meinem christlichen Leben, dass ich mit Gott nicht alle Schwierigkeiten beheben kann, aber ich habe die Gewissheit, dass er bei mir ist und mich nicht allein lässt. Mit meinem Gott kann ich Hindernisse bewältigen. Mir gelingt nicht alles im christlichen Leben. Ich habe in einigen Lebenssituationen auch das Scheitern erfahren. Und das gehört auch in meinem Leben dazu. Aber ich habe das tiefe Vertrauen, das Gott mir dann auch andere Wege aufzeigt und eröffnet. Ich spüre dann die Hoffnung und Zuversicht.

Gibt es Themen, die sie als Diakon besonders angehen wollen, wo Sie für sich einen Schwerpunkt sehen?

Auf jeden Fall möchte ich die Glaubwürdigkeit stärken und Heuchelei keinen Platz einräumen. Wie Humboldt sagte: „Dem Menschen zugewandt, die Welt entdecken und gestalten“. Ein Schwerpunkt für mich ist die gelebte Ökumene und die intereligiöse Arbeit, aber auch die Familienhilfe, die Stärkung der Eltern, damit die Kinder gleichberechtigt in unsere Gesellschaft hineinwachsen können.

Im Jahr 2022 hatte er durch die von der Deutschen Bischofskonferenz eingesetzte Unabhängige Kommission für Anerkennungsleistungen (UKA) bereits insgesamt 50.000 Euro zuerkannt bekommen. Windels Vorschlag einer außergerichtlichen Einigung lehnte das Bistum ab.

Über den Verhandlungstag informiert die Justiziarin des Bistums, Bettina Syldatk-Kern, im Interview.

Frau Syldatk-Kern, wer war vor Gericht anwesend? 

Für das Bistum waren der Rechtsanwalt Herr Weisbrod und ich als Justiziarin anwesend. Hinzu kommen der Kläger Jens Windel mit seinem Rechtsanwalt Herrn Roßmüller sowie zwei weiteren Anwälten. 

Können Sie uns einen Überblick über den Verlauf der heutigen Verhandlung geben? 

Der Vorsitzende Richter hat den Sachverhalt sehr ausführlich dargestellt und die Positionen der beiden Parteien referiert. Dann hat er detailliert erläutert, warum die Kammer davon ausgeht, dass die Ansprüche von Herrn Windel verjährt sind.  

Wie kam die Kammer zu dieser Ansicht? 

Das wurde in mehreren Stufen geprüft. Die Kernaussage war, dass ab dem vermeintlichen Tatzeitpunkt eine Verjährungsfrist von drei Jahren galt; die Höchstfrist betrug 30 Jahre. Im Folgenden hat das Gericht sich Gedanken darüber gemacht, ob sich an dem Eintritt der Verjährung etwas ändert, zum Beispiel durch Hemmung, wenn man miteinander verhandelt, oder auch durch Neuschaffung von Vorschriften. Außerdem hat das Gericht intensiv geprüft, ob es treuwidrig ist, wenn man sich auf die Verjährung beruft. Im Grunde wurden alle geprüften Punkte zu Gunsten des Bistums gewertet und eindeutig gesagt, dass die Verjährung eintritt. 

Hat Sie diese Aussage überrascht? 

Nein, es hat mich nicht überrascht: Das war unsere Rechtsposition, die wir im Vorfeld gut durchdacht hatten. 

Die Verhandlung wurde für 18 Minuten unterbrochen. Was haben Sie in dieser Zeit beraten?  

Wir haben den Vorschlag des Gerichts, ein Mediationsverfahren durchzuführen, diskutiert. Dazu haben wir mit dem Bischof und dem Generalvikar telefoniert und um ihre Einschätzung gebeten. In dem Gespräch haben wir deutlich gemacht, dass wir uns nicht auf ein Gütegerichtverfahren einlassen müssen, da die Rechtslage vom Gericht ja eindeutig beurteilt wurde. Gleichwohl wollen wir Gesprächsbereitschaft signalisieren, um eine Einigung zu finden. 

Welche nächsten Schritte sind nach dieser Verhandlung zu erwarten? Wie geht es jetzt weiter? 

Als nächstes werden sowohl Herr Windel mit Rechtsbeistand sowie das Bistum Hildesheim mit Herrn Weisbrod von einem Güte-Richter zu dem Mediationsverfahren eingeladen. Üblicherweise geht das sehr schnell, innerhalb der nächsten Wochen könnte es schon zu einer Terminabfrage kommen. Ich vermute, dass ein einziger Termin ausreicht, um sich in einem geschützten Raum und trotzdem vor Gericht gemeinsam zu verständigen. Wenn uns das nicht gelingt, wird das Verfahren vor dem Landgericht fortgesetzt. 

Die heutige Verhandlung wurde bundesweit mit Spannung beobachtet.

Ja, zahlreiche Medienvertreter waren vor Gericht. 25 Zuschauerinnen und Zuschauer konnten im Saal die Verhandlung verfolgen, etliche mussten draußen warten. Die Verhandlung wird heute sicher viel mediale Aufmerksamkeit bekommen. 

(Das Gespräch führten Jule Gaube und Cornelia Hanne, Interne Kommunikation.)

„Ziel der Kampagne ist es, möglichst viele Niedersächs:innen darauf aufmerksam zu machen, dass Antisemitismus bereits in kleinen Situationen im Alltag beginnt und wie wichtig es ist, hier zu widersprechen!“, sagt Professor Dr. Gerhard Wegner. Der Niedersächsischen Landesbeauftragten gegen Antisemitismus und für den Schutz jüdischen Lebens hat die niedersachsenweite Kampagne ins Leben gerufen.

Neben dem Antisemitismusbeauftragten wird die Kampagne von einem breiten Netzwerk aus Zivilgesellschaft und staatlichen Organen wie dem DGB, dem Unternehmerverband Niedersachsen, dem LandesSportBund Niedersachsen sowie den Kirchen unterstützt. 

Das Bistum Hildesheim weist darauf hin, dass in den vergangenen Jahren mit erheblichem Aufwand und großem Nachdruck an der Prävention und Aufarbeitung gearbeitet und nachhaltige, strukturelle Maßnahmen umgesetzt wurden. Hierzu gehört die Einrichtung der Stabsabteilung „Prävention, Intervention und Aufarbeitung sexualisierter Gewalt“, die mit der Betroffeneninitiative im Bistum Hildesheim, dem Betroffenenrat Nord und der unabhängigen Aufarbeitungskommission in der Metropolie kooperiert. Seit 2013 wurden in allen kirchlichen Einrichtungen Schutzkonzepte zur Prävention beschlossen und bis heute wurden fast 29.000 Schulungen für haupt- und ehrenamtlich Tätige durchgeführt. Darüber hinaus gibt es unter anderem in den Schulen speziell geschulte Beauftragte für die Prävention sexualisierter Gewalt.

Das Engagement geht weit über die Prävention hinaus und umfasst auch den regelmäßigen Austausch mit Betroffenen. Die Meldungen von Betroffenen werden zügig bearbeitet und an die unabhängige Kommission zur Anerkennung des Leids weitergeleitet. In den letzten drei Jahren hat das Bistum mehr als zwei Millionen Euro an Anerkennungsleistungen gezahlt. Außerdem sind umfassende Schritte zur transparenten Aufarbeitung gesetzt worden: Mit unabhängigen Gutachten werden alle bekannten Fälle sexuellen Missbrauchs im Bistum Hildesheim seit der Amtszeit von Bischof Janssen beleuchtet, es werden Aufarbeitungsveranstaltungen durchgeführt, eine Ombudsstelle aufgebaut und ein Verfahren zur Aufsicht beschuldigter Kleriker entwickelt.

Fakten zu Prävention, Intervention und Aufarbeitung sexualisierter Gewalt im Bistum Hildesheim

Aufarbeitung

Die Aufarbeitung von sexualisierter Gewalt und die Veröffentlichung damit zusammenhängender Untersuchungsergebnisse hat für das Bistum Hildesheim eine sehr hohe Priorität. Die Diözese hat in den Jahren 2017 und 2021 zwei umfangreiche Aufarbeitungsstudien veröffentlicht, die externe Fachleute im Auftrag der Diözese erstellt hatten. Zudem gab es in Bezug auf den Fall Georg M. einen Untersuchungsbericht durch einen Berufsrichter im Ruhestand, der 2021 veröffentlicht worden ist. Gegenwärtig erfolgt die Auswahl der Fachleute für die dritte Aufarbeitungsstudie, die sich mit sexualisierter Gewalt im Verantwortungsbereich des Bistums Hildesheim befassen und die Veröffentlichung von Zwischenberichten vorsehen wird.

Darüber hinaus verdeutlicht das Bistum Hildesheim seit 2023 mit einem Ampelsystem die Umsetzung der Empfehlungen für einen angemessenen Umgang mit Fällen von sexualisierter Gewalt, die sich aus den bisher erschienenen Aufarbeitungsstudien ergeben haben. Die bisher erschienenen Studien aus den Jahren 2017 und 2021 benannten insgesamt 87 Verbesserungsvorschläge. In den Ampelfarben Rot, Gelb und Grün wird in einem entsprechenden Tätigkeitsbericht der Stabsabteilung markiert, wie weit die Diözese in der Umsetzung dieser Empfehlungen jeweils ist.

Prävention

Eine umfassend angelegte Präventionsarbeit dient im Bistum Hildesheim dazu, die Sensibilität aller Menschen in der Kirche deutlich zu erhöhen und bereits Anbahnungshandlungen zu unterbinden, die sexualisierter Gewalt in den allermeisten Fällen vorangehen.

In den vergangenen rund zwölf Jahren schulte die Kirche von Hildesheim ihre Priester, Lehrer, Gemeindereferentinnen und Pfarrsekretärinnen ebenso wie mehrere tausend Gläubige, die sich ehrenamtlich in Pfarrgemeinden, weiteren kirchlichen Einrichtungen und Verbänden engagieren. Auch die Caritas organisierte flächendeckend Schulungen für ihre Mitarbeitenden in Kitas, in der Altenpflege und in weiteren Arbeitsfeldern. Es wuchsen neue Beratungsangebote heran und vielfältige Ressourcen für den Schutz vor sexualisierter Gewalt. Dazu gehören ausgebildete Präventionsfachkräfte, die vor Ort wirken, indem sie etwa helfen, Schutzkonzepte in kirchlichen Einrichtungen einzuführen.

In regelmäßigen Abständen werden Präventionskurse wiederholt, Vertiefungsfortbildungen und weitere Bildungsangebote, die dazu dienen, eine Kultur der Achtsamkeit in den Einrichtungen der Kirche zu fördern und zu erhalten. In den Pfarrgemeinden sind institutionelle Schutzkonzepte eingeführt worden.

Intervention

Es gibt eine umfangreiche Verfahrensordnung, die das Vorgehen im Umgang mit Verdachtsfällen sexualisierter Gewalt klar regelt und für alle Einrichtungen des Bistums Hildesheim gültig ist, die mit Kindern, Jugendlichen oder erwachsenen Schutzbefohlenen zu tun haben.

Betroffene können sich an die externen Ansprechpersonen für Verdachtsfälle sexualisierter Gewalt in Bistum Hildesheim wenden, die in keinem Abhängigkeitsverhältnis zur Diözese stehen. Fallbezogen werden diese Ansprechpersonen in die Arbeit des Bischöflichen Beraterstabes in Fragen sexualisierter Gewalt eingebunden, um dort die Interessen der Betroffenen zu vertreten.

Liegt ein konkreter Verdachtsfall gegen einen Geistlichen vor, wird der Beschuldigte suspendiert. Außerdem wird eine Strafanzeige gestellt und eine kirchenrechtliche Voruntersuchung durchgeführt, mit der festgestellt werden soll, ob aufgrund der jeweiligen mutmaßlichen Tatbestandsmerkmale ein kirchenrechtliches Verfahren eingeleitet werden kann.

Die härtesten kirchlichen Sanktionsmöglichkeiten sind die Entlassung aus dem Klerikerstand (Laisierung) sowie das Verbot, öffentlich Gottesdienste zu feiern und weitere pastorale Auflagen (darunter klare Distanz zu Kindern, Jugendlichen und / oder schutzbefohlenen Erwachsenen).

Das Kirchenrecht sieht die Möglichkeit vor, ein Leitungsteam zu installieren, wenn eine Pfarrei dauerhaft vakant ist. Dies ist in Clausthal-Zellerfeld der Fall. Deshalb setzt Bischof Wilmer diese Form der Pfarrei-Leitung ein und spricht die Beauftragung der drei Frauen und drei Männer gemäß can. 517 §2 CIC aus. Dies ist ein Novum im Bistum Hildesheim. Bisher wurde eine Pfarrgemeinde in der Diözese stets von einem Priester geleitet.

Zu den Aufgaben des Leitungsteams gehört es insbesondere, die seelsorgerliche Arbeit in der Pfarrgemeinde zu koordinieren, in Verwaltungsangelegenheiten mit den Pfarreigremien zusammenzuarbeiten und geschäftsführend tätig zu sein sowie die Pfarrei nach außen zu vertreten.

Die Pfarrei St. Nikolaus wird in der Seelsorge, in der Feier von Gottesdiensten und der Spendung von Sakramenten wie bisher von einem Team aus hauptamtlichen pastoralen Mitarbeitenden unterstützt, die bereits in der Region im sogenannten überpfarrlichen Personaleinsatz tätig sind. Das bedeutet: Dieses pastorale Team, bestehend aus Priestern, einem Diakon und einer Gemeindereferentin, ist neben der Pfarrgemeinde St. Nikolaus zusammen auch in den drei weiteren Pfarreien im Südharz (Osterode, Herzberg, Bad Lauterberg) seelsorglich tätig.

Bischof Wilmer hat das ehrenamtliche Leitungsteam während eines Gottesdienstes am Sonntag, 27. Oktober 2024, um 11 Uhr in der Pfarrkirche St. Nikolaus in Clausthal-Zellerfeld in ihre Aufgabe eingeführt.

Der Entscheidung vorausgegangen waren umfangreiche Beratungen mit unterschiedlichen Beteiligten. Dazu zählten Betroffene von sexualisierter Gewalt und Angehörige der Bischöfe, die in der Gruft bestattet sind, außerdem mehrere Gremien des Bistums Hildesheim (Diözesanpastoralrat, Priesterrat, Domkapitel). Dabei ging es besonders um die Frage, ob die sterblichen Überreste Bischof Heinrich Maria Janssens in der Bischofsgruft verbleiben sollen oder nicht. Neben Bischof Janssen sind in der Bischofsgruft die Bischöfe Joseph Godehard Machens und Dr. Josef Homeyer bestattet.

Eine unabhängige wissenschaftliche Untersuchung aus dem Jahr 2021 hat ergeben, dass es während der Amtszeit Bischof Janssens von 1957 bis 1982 eklatante Missstände im Umgang mit sexualisierter Gewalt und Machtmissbrauch in der Diözese gegeben hat. Darüber hinaus sind die Vorwürfe von fünf Betroffenen dokumentiert, die angeben, Bischof Janssen habe sexualisierte Gewalt an ihnen verübt.

Es gibt mehrere Gründe, die Bischof Wilmer und die Domkapitulare zur Entscheidung veranlasst haben, die Bischöfe in der Bischofsgruft zu belassen und diese dauerhaft zu verschließen: Zum einen soll die Totenruhe der in der Gruft bestatteten Bischöfe gewahrt werden. Zum anderen könnte eine Umbettung als Richterspruch über die Verstorbenen verstanden werden. Das soll vermieden werden.

Zugleich wird mit der Schließung deutlich, dass die Bischofsgruft kein Verehrungsort für verstorbene Bischöfe ist, sondern letztlich eine übliche Grabstelle neben weiteren Bestattungsorten in der Bischofskirche, an denen die sterblichen Überreste von Geistlichen ruhen, die bereits mehrere hundert Jahre oder länger verstorben sind. Mit der nun getroffenen Entscheidung wird auch dem Wunsch der Angehörigen der verstorbenen Bischöfe Rechnung getragen, die sich gegen eine Umbettung ausgesprochen hatten.

Ein Schild vor der verschlossenen Bischofsgruft wird darüber informieren, dass es gegen den verstorbenen Bischof Janssen Vorwürfe der sexualisierten Gewalt gibt. Ein QR-Code auf dem Schild wird es Besucherinnen und Besuchern des Doms ermöglichen, digitale Informationen zur Lebensgeschichte der dort bestatteten Bischöfe und zur Aufarbeitung von sexualisierter Gewalt im Bistum Hildesheim abzurufen.

Dazu werden ausführliche Erläuterungen zum Machtmissbrauch unter der Verantwortung Janssens und den Tatvorwürfen gegen ihn gehören. Der Text wird in Abstimmung mit dem Betroffenenrat Nord veröffentlicht. Diese Informationsmöglichkeit gehört dann zu einer differenzierten Erinnerungskultur zum Thema der sexualisierten Gewalt, die im Bistum Hildesheim gegenwärtig entwickelt wird.

Der Hildesheimer Bischof Dr. Heiner Wilmer SCJ sagt:

„Wir schließen die Bischofsgruft dauerhaft, um damit deutlich zu machen, dass dieser Ort nicht dazu dient, die drei dort bestatteten Bischöfe des 20. Jahrhunderts in herausgehobener Art und Weise zu ehren. Kathedralen waren immer schon Orte des Gottesdienstes und zugleich Friedhöfe. Auch der Hildesheimer Dom ist im Laufe vieler Jahrhunderte immer wieder zur Grabstätte geworden – die Bischofsgruft ist eine von ihnen, nicht mehr und nicht weniger.

Wir belassen die drei in der Bischofsgruft bestatteten Bischöfe an ihrem Ort, um ihre Totenruhe nicht zu stören. Das gebietet unsere grundsätzliche Achtung vor den Verstorbenen, unabhängig davon, wie viel Schuld sie zu Lebzeiten auf sich geladen haben.

Zugleich müssen wir klar benennen, dass von fünf Menschen gravierende Tatvorwürfe gegen den verstorbenen Bischof Heinrich Maria Janssen erhoben worden sind und er während seiner Amtszeit Verbrechen der sexualisierten Gewalt durch Geistliche nicht unterbunden, sondern vertuscht hat.

Dieser Befund ist schrecklich, er gehört zur Biografie Bischof Heinrich Maria Janssens und zum düsteren Kapitel der sexualisierten Gewalt im Bistum Hildesheim. Daran zu erinnern, sich dessen immer wieder bewusst zu werden und alles dafür zu tun, diese Verbrechen in Zukunft zu verhindern, ist unsere Verantwortung in der Gegenwart.“

Domdechant und Weihbischof em. Heinz-Günter Bongartz sagt: „Viele Menschen haben dem Bischof und dem Domkapitel geschrieben, warum aus ihrer Sicht eine Umbettung der sterblichen Überreste von Bischof Janssen erfolgen oder nicht erfolgen soll. Es gab in dieser Frage kein einheitliches Bild. Für beide Positionen wurden Gründe angeführt. Es standen vehemente Ablehnung und vehemente Zustimmung einer Umbettung gegeneinander. Auch in den beteiligten Gremien ist mehrfach intensiv beraten worden. Die nun getroffene Entscheidung des Domkapitels in Übereinstimmung mit dem Bischof ist aus unserer Sicht ausgewogen. In ihr kommt zum Ausdruck, dass eine differenzierte Erinnerungskultur unbedingt erforderlich ist. Zugleich wird die Totenruhe respektiert.“

„Als Katholikinnen und Katholiken, als Angehörige der Kirche, haben wir die Aufgabe, denen einen Stimme zu geben, die leiden. Wir unterstützen, indem wir helfen, dieses Wissen um ihre Not auf das nächste Level zu bringen, sodass alle davon erfahren“, betonte Kardinal Ribat die Verantwortung der Christinnen und Christen.

Seine erste Station am Freitagmorgen führte den Kardinal auf den Domhof in Hildesheim, wo er sich mit Weihbischof em. Heinz-Günter Bongartz traf und sich über die Rolle der Kirche in Deutschland und in Papua-Neuguinea austauschte.

Am Abend ging es dann zum zweiten Termin in die Katholische Akademie des Bistums in Hannover, um hier mit Engagierten aus Kirche, Wissenschaft, Kultur und Zivilgesellschaft über mutiges und konkretes Handeln im Umwelt- und Klimaschutz im Pazifikraum und hier vor Ort zu diskutieren. Er betonte, dass der Kampf nicht allein geführt werden könne: „Seid unsere Stimme“, forderte er. „Wenn wir über den Klimawandel sprechen, wissen wir, wovon wir reden, denn meine Insel wird kleiner“.

Auch beim dritten Besuch am Samstagvormittag, im Klostergarten Ottbergen, brachte Kardinal Ribat die dramatischen Lebensbedingungen auf den Inseln Papua-Neuguineas den über 30 Besuchenden ganz nah, als er davon erzählte, dass durch den steigenden Meeresspiegel bereits das wachsende Gemüse nach Salz schmeckt, Trinkwasser ungenießbar ist, Inseln überfluten und zerbrechen und Menschen ihre Heimat verlieren. „Wir sind nicht verantwortlich für das, was mit uns passiert“, sagte Ribat. „Die Menschen verstehen nicht, warum sie die Auswirkungen des Klimawandels so zu spüren bekommen.“

Mit der vierten Station am Sonntagmorgen in der Gemeinde St. Raphael in Garbsen ging dann der Besuch des geistlichen Klima- und Umweltbotschafters aus Papua-Neuguinea zu Ende. Nicht jedoch, ohne dass der 67-jährige auch noch einmal näher über sein zweites Herzensanliegen sprach, die Menschen im Pazifik auch im Kampf gegen den kommerziellen Tiefseebergbau zu unterstützen. Obwohl der Abbau von Metallen wie Kupfer, Gold oder Mangan vorerst gestoppt werden konnte, würde er sich zusammen mit lokalen Gruppen und mit Vertreterinnen und Vertretern der christlichen Kirchen weiter dafür einsetzen, dass die bestehenden Abbaulizenzen nicht mehr genutzt werden.

Kardinal John Ribat ist eine der führenden Figuren im Widerstand gegen die Klimakrise und den Tiefseebergbau in der Pazifik-Region geworden. Auch international setzt er sich für Klima- und Umweltgerechtigkeit ein, darunter bei der UN-Ozeankonferenz. Während seines Besuchs in Deutschland traf er in Berlin unter anderem Marcus Hicken, Beauftragter für Energieaußenpolitik, Klima und Sicherheit des Auswärtigen Amts, Anja Karliczek (CDU), MdB und Präsidentin des Katholischen Deutschen Frauenbundes und die Bundestagsabgeordnete Anke Hennig (SPD) von der deutsch-pazifischen Parlamentariergruppe im Bundestag.

Sein Besuch steht im Zusammenhang mit dem Weltmissionsmonat, bei dem das katholische Hilfswerks missio Aachen das gemeinsame Handeln für christliche Solidarität weltweit in den Mittelpunkt stellt. In diesem Jahr liegt der Fokus auf der vom Klimawandel bedrohten Inselwelt Melanesiens im Pazifik. Am Sonntag der Weltmission, 27. Oktober, wird dann in den Gottesdiensten um Spenden gebeten, die über das Hilfswerk dort ankommt, wo die Not am größten ist.

Der Klimawandel mit Hitzewellen und Überflutungen, die ganze Inseln versinken lassen, bedroht vor allem die Frauen in ihrer ohnehin prekären Lebenssituation. Denn es sind vor allem sie, die für Nahrung, Brennstoffe und Wasser sorgen müssen und die häufig unter Gewalt leiden.

„Trotz allem werden die Frauen aktiv. Sie leben in starken Gemeinschaften und organisieren sich mit Hilfe von Ordensschwestern, Priestern und Laien, um der Gewalt ihrer Umgebung und auch den zunehmenden Dürren, Stürmen und Überschwemmungen zu trotzen, die immer häufiger ihre Ernte oder Häuser zerstören“, unterstreicht Sina Bierkamp, missio-Diözesanreferentin im Bistum Hildesheim.

Kardinal John Ribat ist einer von insgesamt fünf Gästen des katholischen Hilfswerks missio Aachen, die im Oktober in die deutschen Bistümer und Erzbistümer reisen und über ihre Arbeit und das Leben der Menschen der pazifischen Inselgruppe Malanesiens berichten und für mehr Unterstützung und Solidarität werben.

Am Samstag, 12.10., um 10 Uhr besucht der Kardinal den Klostergarten in Ottbergen, östlich von Hildesheim. Nach einer Führung durch den Garten und einer Andacht an der Mariengrotte, wird Kardinal Ribat von den Auswirkungen der Klimakrise in Papua-Neuguinea und dem Engagement der Menschen vor Ort berichten. Im Anschluss ist Zeit für den persönlichen Austausch zwischen dem Kardinal und Besuchenden. Am Sonntag, 13.10., um 11 Uhr hält der Kardinal die heilige Messe in St. Raphael in Garbsen in der Region Hannover. Zeit für Gespräche gibt es beim anschließenden Gemeindetreff.

Über Kardinal John Ribat

Papst Franziskus hatte 2016 den damals 59-jährigen Erzbischof von Port Moresby, John Ribat, zum ersten Kardinal Papua-Neuguineas ernannt. Kardinal Ribat gilt seit Jahren als eindringlicher Warner vor der Klimakrise und deren dramatischen Auswirkungen auf die Lebenssituation der Menschen in den Inselstaaten des Pazifiks.

Über den Weltmissionsmonat Oktober

Insgesamt sind in Deutschland rund 200 Veranstaltungen zum Monat der Weltmission geplant. Er wird am 6. Oktober in Hamburg eröffnet und endet am 27. Oktober mit dem Weltmissionssonntag. In diesem Jahr liegt der Fokus der Veranstaltungen auf der vom Klimawandel bedrohte Inselwelt Melanesiens im Pazifik und wie vor allem Frauen und Mädchen die Vielzahl an Problemen mutig angehen. Weitere Informationen unter Weltmissionssonntag 2024 | missio (missio-hilft.de)

Der Bischof betont, er nehme „den Anstieg an Hass und Gewalt gegenüber Jüdinnen und Juden auf unseren Straßen“ mit Bestürzung wahr. Dazu dürfe die Kirche nicht schweigen. Antisemitismus sei auch „ein fundamentaler Angriff auf unsere demokratische Gesellschaft, dem wir uns entgegenstellen müssen“. Nach seinen Worten sei Antisemitismus Sünde. Antisemitismus zerstöre unsere Gesellschaft.

Umso wichtiger sei deshalb „unser gemeinsames Engagement für ein friedliches und konstruktives Zusammenleben von Menschen aus verschiedenen Religionen und Kulturen“, so Wilmer. „Unsere gemeinsamen Wurzeln und unsere damit einhergehende Verantwortung gebieten es uns, einander in Achtung und Respekt, ja vielmehr noch in freundlicher Zugewandtheit, zu begegnen.“

In Krisenzeiten sind nach der Auffassung Wilmers der familiäre und soziale Zusammenhalt besonders wichtig, in denen „Nächstenliebe und Barmherzigkeit in besonderer Weise sichtbar werden können“. Der Bischof wünscht den Jüdinnen und Juden in Niedersachsen, dass sie in ihren Gemeinden und Familien „Kraft schöpfen und Hoffnung finden“.

Der Brief an die jüdischen Gemeinden endet mit dem Wunsch des Hildesheimer Oberhirten für ein friedvolles neues Jahr 5785. Die jüdische Jahreszählung beginnt mit der Schöpfung der Welt, die nach rabbinischer Tradition im Jahr 3761 vor unserer Zeitrechnung stattgefunden hat. Die Hohen Feiertage im Judentum sind das Neujahrsfest Rosch Haschana, das jeweils im Herbst gefeiert wird, und der Versöhnungstag Jom Kippur.

Neben dem Brief an die jüdischen Gemeinden im Bistum Hildesheim hat Bischof Wilmer gemeinsam mit dem Osnabrücker Bischof Dr. Dominicus Meier OSB und Weihbischof Wilfried Theising aus Vechta auch ein Grußschreiben an die beiden jüdischen Landesverbände in Niedersachsen verfasst.

Spenden für die Brandopfer

Bei einer Kollekte unter den Gästen des Bolivientages kamen fast 700 Euro an Spenden für die Opfer der Brandkatastrophe zusammen. Diese Mittel werden an die Caritas in Ñuflo de Chavez weitergeleitet, die in der am stärksten von den Bränden betroffenen Region Nothilfe leistet.

Weitere Spenden können überwiesen werden an:
IBAN: DE25 4006 0265 0000 0043 00
BIC: GENODEM1DKM.
Als Verwendungszweck bitte unbedingt angeben: "442 000 - Brandhilfe".

Freiwillige aus Bolivien

An bunten Ständen auf dem langen Flur des Ludgerus-Klosters konnten sich die Gäste über die vielfältigen Aktivitäten der Bolivienpartnerschaft informieren. So hatten Mitglieder des Umwelt-Teams eine Haus-Rallye zur Tier- und Pflanzenwelt Boliviens vorbereitet sowie einen Info-Stand über Agroforst-Systeme. Junge Freiwillige aus Bolivien, die derzeit einen Dienst in unserem Bistum leisten, berichteten an kreativen Ständen, aber auch mit Musik und Tanz über ihr Heimatland. Zugleich stellten die Einsatzstellen der sogenannten incomer die Projekte vor, in denen die bolivianischen Freiwilligen hier in Deutschland tätig sind.

Erneuerbare Energien für Bolivien

Bereits am Vorabend des Bolivientages hatte Herbert Irahola dem Kuratorium der Hildesheimer Bolivienstiftung Justitia et Participatio von der Arbeit der Partnerstiftung in Bolivien berichtet. So erarbeitet die Fundación Jubileo derzeit ein Konzept für eine Firma zum Recycling von PET-Flaschen. Außerdem wollen beide Stiftungen gemeinsam erneuerbare Energien in Bolivien fördern. Deshalb besuchte Irahola die Photovoltaik-Anlagen auf dem Gästehaus des Klosters Marienrode und machte sich in der Nähe von Celle kundig, wie mit Biomasse grüner Strom gewonnen werden kann. Ebenfalls zu Besuch aus Bolivien war Mons. Jorge Herbas, der Bischof der Prälatur Aiquile, der nach einem Gespräch mit Bischof Heiner Wilmer seine Partnergemeinde St. Michael in Wolfsburg-Vorsfelde besuchte.

Bischof Dr. Heiner Wilmer SCJ sagt: „Ich danke Dr. Munzel für sein überaus großes Engagement. Gerade in schwierigen Zeiten hat er Tatkraft und Weitblick bewiesen. Es war immer zu spüren, dass für ihn das Evangelium klare Orientierung gibt und er den Menschen ganz in den Mittelpunkt der Caritas-Arbeit stellt.“

Caritasdirektorin Dr. Marie Kajewski, die seit April 2024 im Amt ist, ergänzt: „Herr Dr. Munzel hat mir und meinen beiden Vorstandskollegen Lars Kohlenberg und Georgy Palathunkal einen guten Start im Verband ermöglicht. Es ist seinem hohen persönlichen Einsatz zu verdanken, dass die vorherige Vakanz mit so viel Zukunftsorientierung gestaltet werden konnte.“

Dr. Jörg Munzel selbst blickt mit Zuversicht und Dankbarkeit auf seine Zeit im Caritasrat zurück: „Meine Aufgabe im Caritasrat war von Anfang an klar begrenzt: Es ging darum, die notwendigen Sanierungsmaßnahmen zu begleiten und zu einem erfolgreichen Abschluss zu führen. Jetzt ist es an der Zeit, dass der neue Vorstand mit frischen Ideen die weiteren Perspektiven entwickelt. Ich habe volles Vertrauen in das hochkompetente Team, das diese Aufgabe übernehmen wird. Eine starke Caritas ist in diesen Zeiten wichtiger denn je, und der Restrukturierungsprozess hat gezeigt, dass auch kirchliche Strukturen sich erneuern können. Mein Dank gilt den Mitgliedern des Caritasrates und den Mitarbeitenden, die diesen Weg mitgegangen sind.“

Bevor er zum Vorsitzenden des Caritasrates berufen wurde, war Dr. Jörg Munzel bereits über ein Jahrzehnt in dem ehrenamtlichen Aufsichtsgremium tätig. In seiner Zeit wurde unter anderem die strategische Neuausrichtung des Verbandes mit der Gliederung in Diözesancaritasverband mit dem Schwerpunkt der sozialpolitischen Lobbyarbeit und dem Bund der Caritasstiftungen (BdC) beschlossen. Dem BdC gehören Dienste und Einrichtungen der Alten-, Jugend-, Behindertenhilfe sowie die Serviceeinheiten wie Personal, Buchhaltung und IT an.

Bereits am Freitag, 20. September um 18.00 Uhr findet ein Jubiläumskonzert mit dem Lüneburger Stadtorchester statt, am Sonntag, 22. September gibt um 10.30 Uhr einen ökumenischen Familiengottesdienst. Bei der anschließenden Begegnung berichten Zeitzeugen über 50 Jahre St. Stephanus. Bereits seit Anfang September ist anlässlich des Jubiläums die Ausstellung „Der Rote Faden der allumfassenden Liebe“ mit Bildern von Sigrid Allewelt-Schanter zu sehen.

Das ökumenische Zentrum St. Stephanus vereint zwei Kirchen unter einem Dach. Die Ökumene wird in Kaltenmoor großgeschrieben, doch die Gemeinden haben ihre Selbstständigkeit bewahrt. Gemeinsam nutzen sie Gruppenräume und Sprechzimmer, Küche und Clubraum, aber nicht die Kirche – außer sie feiern einen ökumenischen Gottesdienst, was einmal im Monat der Fall ist. Die Gottesdiensträume der beiden Gemeinden stehen im krassen Gegensatz zum tristen Äußeren des Zentrums. Sie sind groß, hell, offen, wirken einladend und auch nach fünf Jahrzehnten noch erstaunlich modern, selbst wenn auch hier die Betonarchitektur zum Tragen kommt.

Vor dem Zentrum steht ein Kreuz, ansonsten fügt sich St. Stephanus in die Betonarchitektur der Umgebung ein und fällt als Kirchbau kaum auf. Wahrgenommen wird das Zentrum von den Bewohnern des Stadtteils dennoch: Man trifft sich im Café Contact zum Plausch, nutzt den sozialen Mittagstisch, die Angebote der Kleiderkammer oder kommt zur Sozialsprechstunde der evangelischen Kirche. Und der erste Märtyrer der Kirche hat die Ortsmitte geprägt: Der Platz vor der Kirche ist nach ihm benannt, ebenso die davor liegende Bushaltestelle und sogar der benachbarte Penny-Markt heißt St. Stephanus.

Jährlicher Höhepunkt ist seit der Gründung des Zentrums die gemeinsame Feier der Osternacht, abwechselnd mal in der katholischen, mal in der evangelischen Kirche – und nach dem jeweiligen Ritus. Es gibt gemeinsame Fastenaktionen, ein gemeinsames Engagement für Aktionen in Bolivien und Peru, eine jährliche Kinderbibelwoche – und das bereits erwähnte soziale Engagement im Stadtteil.

Sonntags um 10.30 Uhr ruft eine Glocke zwei Konfessionen zum Gottesdienst. Dann feiern die Gemeinden parallel – katholisch im katholischen Kirchenraum, evangelisch im evangelischen Kirchenraum. Anschließend trifft man sich zum gemeinsamen Kaffeetrinken. „Das ist ganz wichtig und schafft Kontakte. Da gibt es keine katholischen oder evangelischen Tische, die Gottesdienstteilnehmer mischen sich“, berichtet Pastoralreferent Johannes Honert, der das Zentrum zusammen mit der evangelischen Pastorin Annette Israel leitet.

Der Gründung des Zentrums waren bereits vielfältige ökumenische Kontakte der Lüneburger Gemeinden vorausgegangen. In der Bistumsverwaltung in Hildesheim überwog lange die Skepsis für den Bau einer solchen Einrichtung, doch engagierte Gemeindemitglieder konnten den damaligen Bischof Heinrich Maria Janssen schließlich von der Sinnhaftigkeit des Projekts überzeugen. Der Bischof sollte später noch seine Zustimmung zu zwei weiteren Ökumenischen Zentren im Bistum Hildesheim geben, in Hameln-Klein Berkel und in Hannover-Mühlenberg.

In Lüneburg ist das Zentrum längst nicht nur Heimat für die beiden St. Stephanus-Gemeinden geworden, hier treffen sich auch diverse muttersprachliche Gemeinden wie Vietnamesen, Kroaten, Polen, Russisch-Orthodoxe und Chaldäer.

Von 14 bis 17.20 Uhr ist ein Spaziergang durch Stadthagen vorgesehen. Zu den Stationen gehören eine Besichtigung der Synagoge, ein Besuch in St. Martini mit dem dortigen Mausoleum sowie ein Boulespiel im Stadtpark. Um 18 Uhr feiern die Katholikinnen und Katholiken aus der Pfarrei mit dem Bischof eine Heilige Messe in der Pfarrkirche St. Joseph in Stadthagen.

Anschließend gibt es einen Abendimbiss im Gemeindehaus. Bis 21 Uhr besteht dann für die Gläubigen in Stadthagen eine weitere Möglichkeit, Bischof Wilmer kennenzulernen und mit ihm ins Gespräch zu kommen.

Die Veranstaltung findet von 19 bis 21 Uhr im Tagungshaus der Katholischen Akademie in Hannover statt (Platz an der Basilika 3, Hannover). Der Historiker Dr. Jörg Munzel wird das Gespräch moderieren. Im Anschluss besteht die Möglichkeit, Fragen zu stellen und zu diskutieren. Interessierte sind herzlich eingeladen, an diesem wichtigen Dialog teilzunehmen. Eine Anmeldung unter www.kath-akademie-hannover.de ist erforderlich.

Das J. Paul Getty Museum gehört zu den bedeutendsten Museen der Welt und beherbergt eine umfangreiche Sammlung europäischer und antiker Kulturen, darunter einen wertvollen Bestand an mittelalterlichen Kunstwerken Europas. Hierzu gehört unter anderem das Stammheimer Missale, eine kostbare Handschrift, die um 1160–1170 für das Kloster St. Michael in Hildesheim gestiftet wurde. Seine Schwesterhandschrift, das Ratmann-Sakramentar wird im Hildesheimer Dommuseum aufbewahrt. Die daraus resultierende Verbundenheit beider Museen hat nun zu der ungewöhnlichen Ausleihe geführt.

Das Große Bernwardkreuz (Hildesheim, um 1150, Inv. Nr. DS L 109) war erst einmal außerhalb Hildesheims zu sehen. Beim dem zum Domschatz gehörenden, mit Edelsteinen besetzten Kreuz sind unter großen Bergkristallen diejenigen Reliquien vom Kreuz Christi eingefügt, die Bischof Bernward von Kaiser Otto III. erhalten hat.

Auch das Große Scheibenkreuz (Inv.-Nr. DS 27a) wird nur sehr selten verliehen. Es stammt aus dem 12. Jahrhundert und ist mit Edelsteinen, Perlen und Kristallen besetzt.

Beide Objekte wurden unter hohen Sicherheitsauflagen in die USA transportiert und werden im Dezember in das Dommuseum zurückkehren.

Vom 19.–26. Oktober 2025 finden gleichzeitige Buspilgerreisen für je 200 Jugendliche und Erwachsene statt.

Der Eigenanteil für die Reise der Erwachsenen beträgt 899 Euro. Die Fahrt wird vom Bistum Hildesheim maßgeblich bezuschusst. Organisiert wird diese Reise von Emmaus Reisen.

Die Reise wird Jugendliche (14 bis 20 Jahre) 400 Euro und junge Erwachsene (21 bis 29 Jahre) 600 Euro kosten. Verantwortlich ist die Abteilung Jugendpastoral.  

Heinz-Günter Bongartz hat seit 2011 als Weihbischof im Bistum Hildesheim gewirkt und auch darüber hinaus über viele Jahre verantwortungsvolle Positionen in der Diözese bekleidet. So war er zwischen 2015 und 2019 Generalvikar, also Verwaltungsleiter des Bistums. Von 2006 bis 2014 war er Leiter der Hauptabteilung Personal/Seelsorge, von 2007 bis 2014 außerdem Bischöflicher Beauftragter für Fragen des sexuellen Missbrauchs Minderjähriger durch Geistliche im Bistum Hildesheim.

Im Jahr 2010 hat er in dieser Aufgabe in kurzer Zeit eine Vielzahl von Anzeigen entgegengenommen, mit zahlreichen Betroffenen gesprochen und einen Beraterstab als kontinuierliches fachliches Beratungsgremium eingerichtet. Die Aufarbeitung und Prävention von sexuellem Missbrauch im Bistum Hildesheim hat er maßgeblich vorangetrieben. „Hierfür gilt ihm mein ausdrücklicher Respekt und meine Anerkennung“, betont Bischof Wilmer.

Das Amt des Domdechanten übt Bongartz seit zehn Jahren aus.

„In diesen verschiedenen Ämtern und Funktionen hat er sich mit aller Kraft eingebracht und unser Bistum entscheidend geprägt“, sagt Bischof Wilmer. Dabei sei Bongartz mit ganzem Herzen Seelsorger geblieben, „dem es ein großes Anliegen ist, in der Verkündigung die heilende Kraft des Evangeliums von Jesus Christus den Menschen heute zu erschließen“. Für seine Fähigkeit zur theologischen Reflexion und seine bodenständige Menschlichkeit werde er im Bistum und darüber hinaus sehr geschätzt. „Ich wünsche Weihbischof Heinz-Günter Bongartz in dankbarer Verbundenheit für seinen Ruhestand viel Gutes und Gottes Segen“, so der Bischof.

Weihbischof Bongartz sagt: „Ich kann auf mehr als vier Jahrzehnte im aktiven Dienst des Bistums Hildesheim zurückschauen, die von manchen Herausforderungen geprägt waren, in denen es jedoch auch viele schöne und beglückende Momente in der Begegnung mit den Menschen gegeben hat. Ich bin allen dankbar, die mich auf meinem Weg begleitet und unterstützt haben. Dem Heiligen Vater danke ich, dass er meine Rücktrittsbitte angenommen hat. Im Hinblick auf meine Gesundheit ist dies eine große Erleichterung.  Ich freue mich nun auf meinen neuen Lebensabschnitt. Dem Bistum Hildesheim werde ich weiterhin sehr verbunden bleiben, werde helfen und unterstützen, wo ich kann und wo es gewünscht wird.“

Heinz-Günter Bongartz wurde am 5. März 1955 in Gütersloh geboren und wuchs in dem nahe gelegenen katholischen Dorf Avenwedde auf. Schon als Kind wollte er Pastor werden. Nach der Realschule wechselte er an die Marienschule der Ursulinen in Bielefeld, um dort das Abitur zu erreichen, und begann 1975 sein Theologiestudium in Münster. Dort lernte er den heute emeritierten Weihbischof Hans-Georg Koitz kennen, der damals das Hildesheimer Priesterseminar leitete.

Koitz gewann Bongartz, der eigentlich zum Erzbistum Paderborn gehörte, für den Dienst im Bistum Hildesheim. So folgten der Priesterweihe am 5. Juni 1982 im Hildesheimer Dom die ersten Kaplansjahre in der Gemeinde St. Elisabeth, Hildesheim. Von dort führte der Weg nach Hameln, St. Elisabeth und St. Vizelin. Von 1993 bis 2006 leitete Bongartz die Pfarrei St. Oliver in Laatzen. Er war Dechant und langjähriger Sprecher des Priesterrates, bevor er nach Hildesheim wechselte. Zudem unterrichtete er über viele Jahre Predigtlehre (Homiletik) am Priesterseminar in Hildesheim, Osnabrück, Hamburg, Fulda und Rom.

Die Missio canonica wird in der Regel nach dem zweiten Staatsexamen verliehen, wenn die Ausbildung der Religionslehrerinnen und -lehrer beendet ist. Damit haben sie die offizielle Beauftragung und Erlaubnis ihres Bistums, Religion an Schulen zu unterrichten.

Bischof Dr. Heiner Wilmer SCJ überreichte den jungen Lehrkräften die Missio-Canonica-Urkunde während eines festlichen Gottesdienstes im Hildesheimer Dom.

Vor allem aber werden „Sie gesendet in Situationen, in denen sich Lebensumstände überraschend ändern, in denen Gewissheiten und Beziehungen zerbrechen“, macht Bischof Wilmer weiter geltend: „Plötzlich reagieren Menschen anders als bisher, plötzlich werden Menschen von Krankheiten überwältigt, plötzlich ist der Beruf ins Wanken gekommen und das Einkommen nicht mehr sicher.“ Es sei das „Unwägbare“, das in die Lebenssituation von Menschen einbreche: „Dann sind Sie da, dann bringen Sie den Menschen eine gute Nachricht, helfen, dass sie sich aus ihren inneren Gefängnissen befreien können, richten sie wieder auf.“

Wer wird ins Bistum gesendet?

Im Gottesdienst wurden gesendet: Dr. Natallia Charnichenka (Gemeindereferentin im Dekanat Bremen-Nord), Tetiana Fedorovych (Gemeindereferentin in der Jugendpastoral für die Dekante Göttingen, Untereichsfeld und Nörten-Osterode), Susanne Madl (Gemeindereferentin in der Katholischen Kirche im Südharz), Dario Martic (Gefängnisseelsorger in der Jugendanstalt Hameln), Monika Migge (Pastoralreferentin im Stadtdekanat Hildesheim), Ansgar Rexhausen (Klinikseelsorger an der Universitätsklinik Göttingen) und Sr. Birgit Stollhoff (Leiterin des Jugendpastoralen Zentrum Tabor und Referentin in der Katholischen Kirche in der Region Hannover).

Vielfalt im pastoralen Dienst: Unterschiedliche Profile bereichern im täglichen Einsatz

Zum Hintergrund: Seit 2021 werden nicht nur Angehörige der pastoralen Berufsgruppen (wie Gemeinde- und Pastoralreferent:innen) ausgesendet, sondern auch weitere pastorale Mitarbeiter:innen. Sie verfügen nicht zwingend über ein theologisches oder religionspädagogisches Studium und haben keine diözesane Berufseinführung absolviert. Sie bringen dafür andere berufliche Qualifikationen und Erfahrungen mit, die die Seelsorge-Teams in den Gemeinden und Einrichtungen des Bistums und damit die gesamte pastorale Arbeit bereichern.

Die drei Beauftragten knüpfen mit ihrer Arbeit an die Tätigkeit des Braunschweiger Dominikanerpaters Hans-Albert Gunk an, der im Bistum Hildesheim über viele Jahre als Ansprechpartner für das seelsorgliche Gespräch mit homosexuellen Menschen zur Verfügung stand. Gleichzeitig wird mit dem Aufbau einer queersensiblen Seelsorge der Blick auf den Umgang mit geschlechtlicher Vielfalt geweitet, insbesondere auf trans- und intergeschlechtliche Menschen. Die Beauftragung ist zudem die Fortsetzung einer zentralen Forderung aus der Hildesheimer Erklärung „Segen für diese Welt“ aus dem März 2021: „Menschen sind unabhängig von ihrer sexuellen Identität gleichberechtigter Teil der Kirche. Gottes Segen gilt ihnen und ihren partnerschaftlichen Beziehungen – denn er gilt ohne Ausnahme allen liebevollen Beziehungen.“

Konkret bedeutet das in den ersten Schritten das Ermöglichen von „safe(r) spaces“ (sichere Räume) für queere Personen unter dem Dach der Kirche von Hildesheim. Angedacht ist eine Fortbildung, durch die Hauptamtliche im Bistum Hildesheim mit den Grundlagen einer queersensiblen Pastoral vertraut gemacht werden.

Vor allem aber stehen die drei Beauftragten für Anfragen von Pfarrgemeinden und Einrichtungen nach queerpastoralen Angeboten zur Verfügung. „Das berührt viele Fragen, die ich aus meinem Alltag als Klinikseelsorgerin kenne, gerade im Umgang mit transidenten und intersexuellen Menschen“, sagt Linda Menniger. Das fange mit der Anrede an und gehe weiter über den Aufbau einer Kultur, die Diskriminierung verhindert.

„Als Kirche wollen wir ein Ort sein, in dem alle Menschen willkommen sind“, ergänzt Michael Hasenauer. Das setzt auch die Bereitschaft voraus, offen für die Lebenssituation von queeren Menschen in jedem Alter zu sein und sie bei Wunsch entsprechend geistlich zu begleiten.

Für Manuel Rios Juarez, der selbst eine queere Biografie mitbringt, braucht es in der Kirche Sensibilität und Haltung: „Als Christ*innen wollen wir allen Menschen eine Heimat geben können, daher ist es so wichtig, dass es diese safe spaces, diese sicheren Räume für queere Menschen in unseren Kirchen gibt.“

Oliver Plunkett wurde 1625 im irischen Loughcrew geboren. Die Katholiken standen in seinem Heimatland nach der Abspaltung der englischen Kirche unter schwerer Verfolgung. Als Erzbischof und Primas von Irland sorgte Plunkett oft unter Lebensgefahr und aus Verstecken heraus dafür, dass die Seelsorge an den Katholiken aufrechterhalten werden konnte.

Er wurde in England wegen Hochverrats angeklagt und grausam hingerichtet. Der Benediktinermönch Maurus Corker brachte seinen Leichnam ins Kloster Lamspringe. Dort hatten einige englische Benediktiner eine neue Heimat gefunden. Fast 200 Jahre ruhten die Gebeine des 1975 heiliggesprochenen Erzbischofs in Lamspringe. Einige Reliquien befinden sich bis heute in der Grabnische der Krypta von Lamspringe, der Großteil wurde 1883 nach England und Irland zurückgebracht.

„Die Schöpfungszeit stiftet uns an, das Band der Solidarität zwischen uns Menschen und allen anderen Geschöpfen noch enger zu knüpfen – gegen Hass und Krieg, gegen Zerstörung und Verwüstung unseres Planeten. Zu Beginn der Schöpfungszeit stellt uns Papst Franziskus die poetische Frage: Wie sähe mein Leben aus, wenn es ein Liebeslied wäre für die Menschheit, für die Schöpfung, für Gott? Die Erde ist uns anvertraut, nicht, um sie zu plündern und zu verwüsten, sondern zu bewahren und zu schützen. An dieses wunderbare Geschenk, aber auch an diese Aufgabe erinnern uns Papst Franziskus und die Schöpfungszeit“, betont Dr. Dirk Preuß, Leiter des Umweltteams im Bistums Hildesheim.

Die Angebote zur Schöpfungszeit im Bistum Hildesheim umfassen spirituelle Auszeiten mit der Grünen Gemeinde, eine Klimaandacht, Diskussionsveranstaltungen, Fortbildungen, Beteiligung beim bundesweiten Klimastreik und die „Fiesta Boliviana“ beim Tag der Bolivienpartnerschaft.

Auch die Katholischen Verbände nehmen die Themen der Schöpfungszeit auf. So startet der Arbeitskreis Bewahrung der Schöpfung des Kolping Diözesanverbandes Hildesheim an diesem Wochenende mit „Lebendige Gärten: Ein Wochenende für die Vielfalt“ und der Diözesanverband Hildesheim der Katholischen Frauengemeinschaft stellt seinen diesjährigen Diözesantag unter das Motto „Wasser! Quelle des Lebens“. Mit dabei sind Referent:innen des Umweltteams im Bistum Hildesheim.

Infos und Anmeldemöglichkeiten zu einzelnen Terminen finden Sie im Internet auf www.schoepfungsgerecht2035.de/schoepfungszeit2024

Die Termine im Einzelnen:

• Freitag, 30. August bis Sonntag, 1. September: „Lebendige Gärten: Ein Wochenende für die Vielfalt“, Arbeitskreis Bewahrung der Schöpfung des Kolping Diözesanverbandes Hildesheim, in Duderstadt
• Freitag, 6. September, 16.30 – 17.30 Uhr: #diegrünegemeinde – Spirituelle Auszeit in der Eilenriede, Hannover
• Samstag, 7. September: „Wasser! Quelle des Lebens“. Diözesantag 2024 der Katholischen Frauengemeinschaft Deutschlands im Bistum Hildesheim (kfd), Hildesheim
• Samstag, 14. September, 10 bis 17 Uhr: „Das Korn bringt reiche Frucht“ – Fortbildung für Kommunionhelferinnen und -helfer sowie Interessierte über die Rolle und Wichtigkeit von Getreide in Leben und Glauben
• Dienstag, 17. September, 19 Uhr: „Die Schöpfung bewahren – wie kann das gelingen?“ Einladung zum Austausch mit Klimaaktivist:innen
• Freitag, 20. September: Bundesweiter Klimastreik, u.a. in Hannover und Hildesheim
• Donnerstag, 26. September, 17 Uhr: Ökumenische Klimaandacht in der Lutherkirche, Hannover-Nordstadt
• Donnerstag, 26. September, 19 Uhr: „Zwischen Goldrausch und Staatsbankrott. Boliviens schwieriger Weg aus dem Extraktivismus“, Hannover. Diese Veranstaltung findet im Rahmen der "Fairen Woche" in Hannover statt.
• Samstag, 28. September, 10 bis 16 Uhr: „Klimaschutz und Ernährung? – Seminar incl. Rad-Tour zu Strategien für einen verantwortungsvollen Umgang mit unserer Ernährung und Umwelt
• Samstag, 28. September, ab 11 Uhr: „Fiesta Boliviana“ – Bolivientag im Bistum Hildesheim
• Freitag, 4. Oktober, 16.30 – 17.30 Uhr: #diegrünegemeinde – Spirituelle Auszeit in der Eilenriede, Hannover

Am 15. August öffnete im unteren Kreuzgang der Kathedrale die Ausstellung mit dem Titel „Mehr Licht als je zuvor“. Sie zeigt einen Rückblick in Bildern aus der Zeit vor und nach der Domsanierung und ist noch bis zum 1. November 2024 geöffnet. Der Zugang erfolgt über das Domfoyer, der Eintritt ist frei.

Am 16. August 2024 öffnete die neue Sonderausstellung „Oh my gold! - Die Große Goldene Madonna im Wandel“ im Dommuseum Hildesheim. Die tausend Jahre alte Marienfigur ist eines der ältesten vollplastischen Bilder der Gottesmutter und war bis ins 20. Jahrhundert hinein im Hildesheimer Dom von zentraler Bedeutung. Die Ausstellung läuft bis zum 26. Januar 2025. Der Eintritt beträgt sieben Euro pro Person (ermäßigt fünf Euro), bis 25 Jahre ist der Eintritt frei.

Am gleichen Tag fand erstmals im Dom eine musikalische Abendführung statt, die von Weihbischof und Domdechant Heinz-Günter Bongartz sowie den beiden Dommusikern Thomas Viezens und Michael Čulo gestaltet wurde. Die beiden Musiker spielten im Rahmen der „SamstagsMittagsMusik“ am nächsten Tag, 17. August, in der Bischofskirche mit vier Händen und Füßen die Orgel, welche ebenfalls ihren zehnten Geburtstag feiert.

Am Nachmittag fand ein Fest für alle Interessierten auf dem Domhof statt, zu dem Bischof Dr. Heiner Wilmer SCJ geladen hatte. Gemeinsam mit den Gläubigen feierte er um 17 Uhr einen Gottesdienst im Dom. Anschließend endeten die Feierlichkeiten bei Musik und Wein im Schatten der Kathedrale.

Was glaubst Du? Wem schenkst Du Dein Herz? (Predigt von Bischof Dr. Heiner Wilmer SCJ zum Patronatsfest des Hildesheimer Dom am 17.08.2024):